先秦诸子百家争鸣：全36+1集 视频链接： https://pan.quark.cn/s/5e67c28ef867

永乐大帝：（商传）全31集 视频链接： https://pan.quark.cn/s/4397140a2bac

《通往奴役之路》：写于二十世纪中叶的战争与重建背景中。哈耶克关心的不是一个抽象的经济学技术问题，而是一个持续存在的制度难题：当社会为了安全、平等或效率而不断扩大集中计划时，个人选择...

《第三种黑猩猩》：把人类放进演化和灵长类比较的视野。比较可以提出问题，但不能用少量特征给群体下绝对结论。 阅读时应自检：证据来自哪里，概念是否被过度外推，是否忽略了历史与制度条件，...

《自私的基因》：最常被误读成“人天生自私，所以自私合理”。这并不是它试图讨论的意思。书名中的“自私”是一种演化层面的比喻，用来描述信息如何在复制过程中延续，并不是对个人品格的判决，...

《人比AI凶》：很多人讨论 AI 时，先把问题问成“它会不会替代我”。《人比AI凶》给出的切口更主动：工具越会做标准答案，人越应该把注意力放在目标、判断和承担后果上。

《乌合之众》：常被当作解释群体非理性的捷径，但它首先是一部诞生于特定时代的群体心理观察。勒庞关注的是个人进入大规模群体后，身份、情绪、暗示和权威如何改变行为。它提供了有启发的概念，...

《2049：未来10000天的可能》：的转录以“未来几十年我们会怎样生活”为引子，讨论技术、能源、人工智能、生物科学、城市与社会关系的可能变化。它最值得保留的不是某个年份的精确画面，而是一...

《博弈与社会》：提供的视角是：许多令人困惑的现象，不一定来自谁天生更自私或更高尚，而可能来自当事人面对的激励、信息和预期。博弈论不是教人算计别人，而是帮助我们看见选择如何彼此影响。...

《人类简史》：并不按王朝、战争或名人编排历史，而是把目光放在智人如何从众多动物中的一种，逐步形成大规模协作、农业社会、全球网络与现代技术体系。它的价值不在于提供一张毫无争议的历史地...